袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。

　　孟献子禫，县而不乐，比御而不入。夫子曰：“献子加于人一等矣！”

标签：甜蜜小口红、第三世界、由死向生

相关：[东卍]与你同行、高职的日子、山楂片、快穿之万人迷日常、【hp|纽特】肉与爱情不可得兼、【TRHP】Mistake、神仙也有在努力实习哦！、一梦无虞篇、阅读书单，正在更新、捕风人