子云:“小人贫斯约,富斯骄;约斯盗,骄斯乱。”礼者,因人之情而为之节文,以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄,贫不至于约,贵不慊于上,故乱益亡。子云:“贫而好乐,富而好礼,众而以宁者,天下其几矣。《诗》云:‘民之贪乱,宁为荼毒。』”故制:国不过千乘,都城不过百雉,家富不过百乘。以此坊民,诸侯犹有畔者。
儒有忠信以为甲胄,礼义以为干橹;戴仁而行,抱义而处,虽有暴政,不更其所。其自立有如此者。
…相关:天灾中的我总在梦见奇怪的东西、你是怀里的娇宠、过不去的曾经、九条命的猫、你怎么还没长大、邪恶神明不可能被骗财骗色、魔法少女康梓禄、穿成白月光替身之攻略三位神明、狐狸今天恋爱了、月有指
司徒王戎,既貴且富,區宅僮牧,膏田水碓之屬,洛下無比。契疏鞅掌,每與夫人燭下散籌筭計。
支道林常養數匹馬。或言道人畜馬不韻,支曰:“貧道重其神駿。”
…