袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　鐘士季精有才理，先不識嵇康。鐘要於時賢俊之士，俱往尋康。康方大樹下鍛，向子期為佐鼓排。康揚槌不輟，傍若無人，移時不交壹言。鐘起去，康曰：“何所聞而來？何所見而去？”鐘曰：“聞所聞而來，見所見而去。”

　　何平叔雲：“服五石散，非唯治病，亦覺神明開朗。”

标签：总裁别追我了、从种田到修真、栗的脑洞

相关：不该就止于此、难如上青天、冥冥注定有雨、逃亡公主正在曲线救国、御北行、拯救师门，迫在眉睫、玫瑰哑剧、我一生狂澜、关于我家那位温尔和雅的小师弟、女主又和男主同归于尽了