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少而无父者谓之孤，老而无子者谓之独，老而无妻者谓之矜，老而无夫者谓之寡。此四者，天民之穷而无告者也，皆有常饩。瘖、聋、跛、躃、断者、侏儒、百工，各以其器食之。
父母之丧，将祭，而昆弟死；既殡而祭。如同宫，则虽臣妾，葬而后祭。祭，主人之升降散等，执事者亦散等。虽虞附亦然。自诸侯达诸士，小祥之祭，主人之酢也哜之；众宾兄弟，则皆啐之。大祥：主人啐之，众宾兄弟皆饮之，可也。凡侍祭丧者，告宾祭荐而不食。
曾子问曰：“大功之丧，可以与于馈奠之事乎？”孔子曰：“岂大功耳！自斩衰以下皆可，礼也。”曾子曰：“不以轻服而重相为乎？”孔子曰：“非此之谓也。天子、诸侯之丧，斩衰者奠；大夫，齐衰者奠；士则朋友奠；不足，则取于大功以下者；不足，则反之。”曾子问曰：“小功可以与于祭乎？”孔子曰：“何必小功耳！自斩衰以下与祭，礼也。”曾子曰：“不以轻丧而重祭乎？”孔子曰：“天子、诸侯之丧祭也，不斩衰者不与祭；大夫，齐衰者与祭；士，祭不足，则取于兄弟大功以下者。”曾子问曰：“相识，有丧服可以与于祭乎？”孔子曰：“缌不祭，又何助于人。”
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王子敬與羊綏善。綏清淳簡貴，為中書郎，少亡。王深相痛悼，語東亭雲：“是國家可惜人！”
有人問袁侍中曰：“殷仲堪何如韓康伯？”答曰：“理義所得，優劣乃復未辨；然門庭蕭寂，居然有名士風流，殷不及韓。”故殷作誄雲：“荊門晝掩，閑庭晏然。”
祭荐，祭酒，敬礼也。哜肺，尝礼也。啐酒，成礼也。于席末，言是席之正，非专为饮食也，为行礼也，此所以贵礼而贱财也。卒觯，致实于西阶上，言是席之上，非专为饮食也，此先礼而后财之义也。先礼而后财，则民作敬让而不争矣。
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《琪光为阳》正文
- 第1章 有点像是父亲
- 第2章 意料外的强者
- 第3章 再次大婚
- 第4章 碧血芝
- 第5章 你不说我怎么知道？
- 第6章 浮生若梦！
- 第7章 沧海一声笑（5000字）
- 第8章 你等着
- 第9章 像是在看戏
- 第10章 波澜
- 第11章 战返虚
- 第12章 阵牌之威
- 第13章 第一场战斗（四更完）
- 第14章 据为己有
- 第15章 润物细无声
- 第16章 无耻之法
- 第17章 博取同情
- 第18章 阴阳关中遇故人
- 第19章 团结奋战
- 第20章 天尊劫
- 第21章 涟漪
- 第22章 我有一个师傅
- 第23章 影帝和铁渣，王朝的底蕴
- 第24章 推书，书名《九星》书号：3394686
- 第25章 翻脸
- 第26章 很不巧，我也会
- 第27章 哈士奇注定敌不过太阳啊