大乐正论造士之秀者以告于王，而升诸司马，曰进士。司马辨论官材，论进士之贤者以告于王，而定其论。论定然后官之，任官然后爵之，位定然后禄之。大夫废其事，终身不仕，死以士礼葬之。有发，则命大司徒教士以车甲。凡执技论力，适四方，裸股肱，决射御。凡执技以事上者：祝史、射御、医卜及百工。凡执技以事上者：不贰事，不移官，出乡不与士齿。仕于家者，出乡不与士齿。司寇正刑明辟以听狱讼。必三刺。有旨无简不听。附从轻，赦从重。凡制五刑，必即天论。邮罚丽于事。

　　曾子之丧，浴于爨室。大功废业。或曰：“大功，诵可也。”

　　王長史與大司馬書，道淵源“識致安處，足副時談。”

标签：复活杰之后他天天说补魔、浔阳江头夜送客、仙佛劫

相关：被时空抹去的人影、山花/魏白裸睡的重要性、十里清、我才不是狗皇帝呢、【凹凸世界】我在大赛玩游戏、一觉醒来我穿书了、遥祈间、阿城小豆记、白日噩梦、古墓人