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为人子者：父母存，冠衣不纯素。孤子当室，冠衣不纯采。
王朗每以識度推華歆。歆蠟日，嘗集子侄燕飲，王亦學之。有人向張華說此事，張曰：“王之學華，皆是形骸之外，去之所以更遠。”
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简介:
自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
三王之祭川也，皆先河而后海；或源也，或委也。此之谓务本。
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