古之学者:比物丑类。鼓无当于五声,五声弗得不和。水无当于五色,五色弗得不章。学无当于五官。五官弗得不治。师无当于五服,五服弗得不亲。
殷淵源在墓所幾十年。於時朝野以擬管、葛,起不起,以蔔江左興亡。
汰法師雲:“‘六通’、‘三明’同歸,正異名耳。”
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天子社稷皆大牢,诸侯社稷皆少牢。大夫、士宗庙之祭,有田则祭,无田则荐。庶人春荐韭,夏荐麦,秋荐黍,冬荐稻。韭以卵,麦以鱼,黍以豚,稻以雁。祭天地之牛,角茧栗;宗庙之牛,角握;宾客之牛,角尺。诸侯无故不杀牛,大夫无故不杀羊,士无故不杀犬豕,庶人无故不食珍。庶羞不逾牲,燕衣不逾祭服,寝不逾庙。
王平子邁世有俊才,少所推服。每聞衛玠言,輒嘆息絕倒。
天子之五官:曰司徒、司马、司空、司士、司寇,典司五众。
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