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父母之丧，居倚庐，寝苫枕块，不说绖带；齐衰之丧，居垩室，芐翦不纳；大功之丧，寝有席，小功缌麻，床可也。此哀之发于居处者也。
王丞相儉節，帳下甘果，盈溢不散。涉春爛敗，都督白之，公令舍去。曰：“慎不可令大郎知。”
孔子之丧，二三子皆绖而出。群居则绖，出则否。
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然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”
劉公榮與人飲酒，雜穢非類，人或譏之。答曰：“勝公榮者，不可不與飲；不如公榮者，亦不可不與飲；是公榮輩者，又不可不與飲。”故終日共飲而醉。
故至诚无息，不息则久，久则征；征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。博厚所以载物也；高明所以覆物也；悠久所以成物也。博厚配地，高明配天，悠久无疆。如此者不见而章，不动而变，无为而成。天地之道，可一言而尽也。其为物不贰，则其生物不测。天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。今夫地，一撮土之多。及其广厚，载华岳而不重，振河海而不泄，万物载焉。今夫山，一卷石之多，及其广大，草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉，今夫水，一勺之多，及其不测，鼋、鼍、蛟龙、鱼鳖生焉，货财殖焉。《诗》曰：“惟天之命，于穆不已！”盖曰天之所以为天也。“于乎不显，文王之德之纯！”盖曰文王之所以为文也，纯亦不已。
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《墨离雨，路上秦》正文
- 第1章 真正的速度
- 第2章 净体丹药
- 第3章 薅狗
- 第4章 奇兵
- 第5章 轻松获胜
- 第6章 不慌
- 第7章 一个不慎，便是尸骨无存
- 第8章 风雪棱刀，月中风靡！
- 第9章 洞房夜守空房
- 第10章 严惩
- 第11章 多玛古魔
- 第12章 刀变
- 第13章 家家都有一本难念的经
- 第14章 神的恩赐
- 第15章 怯雨羞云（一号求票）
- 第16章 祖地惊现绝世美人！
- 第17章 封印的超强抵抗
- 第18章 国库夺宝（一）
- 第19章 圣人禁制
- 第20章 法宝分身
- 第21章 识神的威力！！
- 第22章 又有魔头现身玄黄星
- 第23章 变故
- 第24章 白忙活
- 第25章 丞相归来（求订阅月票！）
- 第26章 精神力长河
- 第27章 不敢争锋