袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　桓玄問羊孚：“何以共重吳聲？”羊曰：“當以其妖而浮。”

　　顧悅與簡文同年，而發蚤白。簡文曰：“卿何以先白？”對曰：“蒲柳之姿，望秋而落；松柏之質，經霜彌茂。”

标签：穿书后我靠美食发家致富、黑夜吻白天、少年可有悔

相关：三世花尊、梦境奇遇、盛夏的篮球、陈默的沉默、魔尊和佛子自攻自受、［综武侠］恶人天定、那年花开月正圆、我们不会散场、hp暴躁脸、“柠”有荔枝吗？