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王、劉共在杭南，酣宴於桓子野家。謝鎮西往尚書墓還，葬後三日反哭。諸人欲要之，初遣壹信，猶未許，然已停車。重要，便回駕。諸人門外迎之，把臂便下，裁得脫幘箸帽。酣宴半坐，乃覺未脫衰。
大夫吊，当事而至，则辞焉。吊于人，是日不乐。妇人不越疆而吊人。行吊之日不饮酒食肉焉。吊于葬者必执引，若从柩及圹，皆执绋。丧，公吊之，必有拜者，虽朋友州里舍人可也。吊曰：“寡君承事。”主人曰：“临。”君遇柩于路，必使人吊之。大夫之丧，庶子不受吊。妻之昆弟为父后者死，哭之适室，子为主，袒免哭踊，夫入门右，使人立于门外告来者，狎则入哭；父在，哭于妻之室；非为父后者。哭诸异室。有殡，闻远兄弟之丧，哭于侧室；无侧室，哭于门内之右；同国，则往哭之。
謝太傅重鄧仆射，常言“天地無知，使伯道無兒”。
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期居庐，终丧不御于内者，父在为母为妻；齐衰期者，大功布衰九月者，皆三月不御于内。妇人不居庐，不寝苫。丧父母，既练而归；期九月者，既葬而归。公之丧，大夫俟练，士卒哭而归。大夫、士父母之葬，既练而归。朔月忌日，则归哭于宗室。诸父兄弟之丧，既卒哭而归。父不次于子，兄不次于弟。
君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思；和易以思，可谓善喻矣。
妇祔于祖姑，祖姑有三人，则祔于亲者。其妻为大夫而卒，而后其夫不为大夫，而祔于其妻则不易牲；妻卒而后夫为大夫，而祔于其妻，则以大夫牲。为父后者，为出母无服。无服也者，丧者不祭故也。妇人不为主而杖者：姑在为夫杖，母为长子削杖。女子子在室为父母，其主丧者不杖，则子一人杖。
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《静寂燃烧[新志]》正文
- 第1章 沙丘脱困
- 第2章 无名黑珠
- 第3章 大家来找茬
- 第4章 败天劫
- 第5章 出丑
- 第6章 风暴之始（下）
- 第7章 第五层
- 第8章 江哥
- 第9章 妙笔生花
- 第10章 谁抓到归谁
- 第11章 天凤神女的下落
- 第12章 来瓶82年雪碧
- 第13章 怀中抱兔杀
- 第14章 砂钵大的拳头（盟主加更）
- 第15章 你的面子真够大
- 第16章 热身磨合，大跌眼镜
- 第17章 投资洗浴中心
- 第18章 信号在酒店内
- 第19章 一言不合就杀人
- 第20章 三妖王驾临
- 第21章 神战！旷世大捷！
- 第22章 疯狂的报复
- 第23章 冰六尾出生！
- 第24章 卑鄙的家伙
- 第25章 叶远的人脉（第三更）
- 第26章 盗龙血花
- 第27章 眼见为实