子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

　　孔子曰：“射者何以射？何以听？循声而发，发而不失正鹄者，其唯贤者乎！若夫不肖之人，则彼将安能以中？”《诗》云：“发彼有的，以祈尔爵。”祈，求也；求中以辞爵也。酒者，所以养老也，所以养病也；求中以辞爵者，辞养也。

标签：绝世甜宠之目光所及皆是你、我们最终都会流向大海吗、九洲.鲛人的传说

相关：［鬼灭之刃］论一位神的自我修养、忘羡之姑苏十里春、《诡侦事务所、恋爱拍立得、《舟与海、280天暗恋日记、流浪的人、柯学游戏谨慎求生、不落巢、辞穸归暮