聘射之礼，至大礼也。质明而始行事，日几中而后礼成，非强有力者弗能行也。故强有力者，将以行礼也。酒清，人渴而不敢饮也；肉干，人饥而不敢食也；日莫人倦，齐庄正齐，而不敢解惰。以成礼节，以正君臣，以亲父子，以和长幼。此众人之所难，而君子行之，故谓之有行；有行之谓有义，有义之谓勇敢。故所贵于勇敢者，贵其能以立义也；所贵于立义者，贵其有行也；所贵于有行者，贵其行礼也。故所贵于勇敢者，贵其敢行礼义也。故勇敢强有力者，天下无事，则用之于礼义；天下有事，则用之于战胜。用之于战胜则无敌，用之于礼义则顺治；外无敌，内顺治，此之谓盛德。故圣王之贵勇敢强有力如此也。勇敢强有力而不用之于礼义战胜，而用之于争斗，则谓之乱人。刑罚行于国，所诛者乱人也。如此则民顺治而国安也。

　　謝公在東山畜妓，簡文曰：“安石必出。既與人同樂，亦不得不與人同憂。”

标签：做你的“瓦瑟耶”、《死神大人请休息、一个人的自怨自艾

相关：当初恋住进对门、网瘾少女的日记、我以为那是光、修世无涯、[综]关于转生到异世界却依旧是唯物主义者这件事、纸千鹤、一块薄荷糖、属于我们的故事、半截睫毛、靠我近一点好嘛