君之适长殇，车三乘；公之庶长殇，车一乘；大夫之适长殇，车一乘。

　　龐士元至吳，吳人並友之。見陸績、顧劭、全琮而為之目曰：“陸子所謂駑馬有逸足之用，顧子所謂駑牛可以負重致遠。”或問：“如所目，陸為勝邪？”曰：“駑馬雖精速，能致壹人耳。駑牛壹日行百裏，所致豈壹人哉？”吳人無以難。“全子好聲名，似汝南樊子昭。”

　　父母之丧，居倚庐、不涂，寝苫枕块，非丧事不言。君为庐宫之，大夫士襢之。既葬柱楣，涂庐不于显者。君、大夫、士皆宫之。凡非适子者，自未葬以于隐者为庐。既葬，与人立：君言王事，不言国事；大夫士言公事，不言家事。君既葬，王政入于国，既卒哭而服王事；大夫、士既葬，公政入于家，既卒哭、弁绖带，金革之事无辟也。既练，居垩室，不与人居。君谋国政，大夫、士谋家事。既祥，黝垩。祥而外无哭者；禫而内无哭者，乐作矣故也。禫而从御，吉祭而复寝。

标签：六零年代养崽子、攸宁的随笔、来自迷雾的黎明

相关：山脚下的小农庄、HP-霸道小龙爱上我、梦醒方觉晚、知南茶温暖【19天】、谁说我只会暴捶、前任自救指南、方圆万里不如你、你现在后悔已经迟了[火葬场]、（未来幻想）重生为AI、权利，多少罪恶假汝之名