袂圜以应规;曲袷如矩以应方;负绳及踝以应直;下齐如权衡以应平。故规者,行举手以为容;负绳抱方者,以直其政,方其义也。故《易》曰:坤,“六二之动,直以方”也。下齐如权衡者,以安志而平心也。五法已施,故圣人服之。故规矩取其无私,绳取其直,权衡取其平,故先王贵之。故可以为文,可以为武,可以摈相,可以治军旅,完且弗费,善衣之次也。
卞令目叔向:“朗朗如百間屋。”
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王平子邁世有俊才,少所推服。每聞衛玠言,輒嘆息絕倒。
時人目“夏侯太初朗朗如日月之入懷,李安國頹唐如玉山之將崩”。
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