〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　五官之长，曰伯：是职方。其摈于天子也，曰天子之吏。天子同姓，谓之伯父；异姓，谓之伯舅。自称于诸侯，曰天子之老，于外曰公；于其国曰君。

标签：我只想要块奥运金牌[花滑]、穿反派的养娃逆命准则指南、道学笔记

相关：被献祭后小师妹满级复活了、弃文，建了一个新文、二线女星也太快乐了、一切有归期、梦鲸之、【咒回】神子大人的日常、我真没想捧红他们、安小雅和她的牵牛花、穿成废太子的伴读、恋爱实习生