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子云：“上酌民言，则下天上施；上不酌民言，则犯也；下不天上施，则乱也。”故君子信让以莅百姓，则民之报礼重。《诗》云：“先民有言，询于刍荛。”
儒有闻善以相告也，见善以相示也；爵位相先也，患难相死也；久相待也，远相致也。其任举有如此者。
顧榮在洛陽，嘗應人請，覺行炙人有欲炙之色，因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰：“豈有終日執之，而不知其味者乎？”後遭亂渡江，每經危急，常有壹人左右已，問其所以，乃受炙人也。
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简介:
支道林因人就深公買印山，深公答曰：“未聞巢、由買山而隱。”
丧不虑居，毁不危身。丧不虑居，为无庙也；毁不危身，为无后也。
許掾好遊山水，而體便登陟。時人雲：“許非徒有勝情，實有濟勝之具。”
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