是故古者天子以射选诸侯、卿、大夫、士。射者,男子之事也,因而饰之以礼乐也。故事之尽礼乐,而可数为,以立德行者,莫若射,故圣王务焉。
《礼》曰:「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸,子不可以为父尸。为君尸者,大夫士见之,则下之。君知所以为尸者,则自下之,尸必式。乘必以几。
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人問丞相:“周侯何如和嶠?”答曰:“長輿嵯櫱。”
君之适长殇,车三乘;公之庶长殇,车一乘;大夫之适长殇,车一乘。
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