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子云：“善则称人，过则称己，则民不争；善则称人，过则称己，则怨益亡。”《诗》云：“尔卜尔筮，履无咎言。”子云：“善则称人，过则称己，则民让善。”《诗》云：“考卜惟王，度是镐京；惟龟正之，武王成之。”子云：“善则称君，过则称己，则民作忠。”《君陈》曰：“尔有嘉谋嘉猷，入告尔君于内，女乃顺之于外，曰：此谋此猷，惟我君之德。于乎！是惟良显哉。”子云：“善则称亲，过则称己，则民作孝。”《大誓》曰：“予克纣，非予武，惟朕文考无罪；纣克予，非朕文考有罪，惟予小子无良。”
王戎七歲，嘗與諸小兒遊。看道邊李樹多子折枝。諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之，信然。
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
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简介:
王長史雲：“江思悛思懷所通，不翅儒域。”
孔子与门人立，拱而尚右，二三子亦皆尚右。孔子曰：“二三子之嗜学也，我则有姊之丧故也。”二三子皆尚左。
子云：“君子辞贵不辞贱，辞富不辞贫，则乱益亡。”故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。子云：“觞酒豆肉让而受恶，民犹犯齿；衽席之上让而坐下，民犹犯贵；朝廷之位让而就贱，民犹犯君。”《诗》云：“民之无良，相怨一方；受爵不让，至于已斯亡。”子云：“君子贵人而贱己，先人而后己，则民作让。”故称人之君曰君，自称其君曰寡君。子云：“利禄，先死者而后生者，则民不偝；先亡者而后存者，则民可以托。”《诗》云：“先君之思，以畜寡人。”以此坊民，民犹偝死而号无告。
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《愿尔余生应无悔》正文
- 第1章 奇虫经
- 第2章 一边倒
- 第3章 神树苏醒
- 第4章 险些撞破
- 第5章 老友相聚
- 第6章 神子般强大的年轻人
- 第7章 踏破铁鞋无觅处
- 第8章 人生一世，唯潇洒二字难求
- 第9章 你做的不错
- 第10章 仗义的文哥
- 第11章 逐渐变得理性
- 第12章 女皇发威
- 第13章 大黑狗对瓦里
- 第14章 再见卞雨晴
- 第15章 巨浪！
- 第16章 千年之后
- 第17章 无人小村
- 第18章 卖艺不卖身
- 第19章 大彻大悟秦世天！
- 第20章 本末倒置
- 第21章 已识乾坤大
- 第22章 利益冲突，谈不拢（加更3）
- 第23章 对立的立场
- 第24章 相见不欢（一更）
- 第25章 猖狂至极（加更1）
- 第26章 前辈别闹
- 第27章 步步紧逼的周家老三