自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

　　王孝伯在京行散，至其弟王睹戶前，問：“古詩中何句為最？”睹思未答。孝伯詠“‘所遇無故物，焉得不速老？’此句為佳。”

　　父母之丧，居倚庐、不涂，寝苫枕块，非丧事不言。君为庐宫之，大夫士襢之。既葬柱楣，涂庐不于显者。君、大夫、士皆宫之。凡非适子者，自未葬以于隐者为庐。既葬，与人立：君言王事，不言国事；大夫士言公事，不言家事。君既葬，王政入于国，既卒哭而服王事；大夫、士既葬，公政入于家，既卒哭、弁绖带，金革之事无辟也。既练，居垩室，不与人居。君谋国政，大夫、士谋家事。既祥，黝垩。祥而外无哭者；禫而内无哭者，乐作矣故也。禫而从御，吉祭而复寝。

标签：当作者穿成恶毒女配、回到前世找个纨绔谈恋爱、渣攻拒绝走剧情[快穿]

相关：深渊旁的孩子、我是你的招魂灯——父亲、幸得慧目、今天也不是很想要理你、我们的爱、[樱兰]今天又是谁变得奇怪了呢、玫瑰金戒指、我居然也会弯成蚊香、《长大就好了、重生之师尊和他的徒弟