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盧誌於眾坐問陸士衡：“陸遜、陸抗，是君何物？”答曰：“如卿於盧毓、盧珽。”士龍失色。既出戶，謂兄曰：“何至如此，彼容不相知也？”士衡正色曰：“我祖名播海內，寧有不知？鬼子敢爾！”議者疑二陸優劣，謝公以此定之。
子云：“君子弛其亲之过，而敬其美。”《论语》曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”高宗云：“三年其惟不言，言乃讙。”子云：“从命不忿，微谏不倦，劳而不怨，可谓孝矣。”《诗》云：“孝子不匮。”子云：“睦于父母之党，可谓孝矣。故君子因睦以合族。”《诗》云：“此令兄弟，绰绰有裕；不令兄弟，交相为愈。”
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王恭從會稽還，王大看之。見其坐六尺簟，因語恭：“卿東來，故應有此物，可以壹領及我。”恭無言。大去後，即舉所坐者送之。既無余席，便坐薦上。後大聞之甚驚，曰：“吾本謂卿多，故求耳。”對曰：“丈人不悉恭，恭作人無長物。”
所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。
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《日常记录》正文
- 第1章 叶清漪的梦魇
- 第2章 妻儿双全
- 第3章 赤血果
- 第4章 吐血三升君圣霄！
- 第5章 吟诗人，欧阳剑王
- 第6章 恐怖实力
- 第7章 你就定了全天下男人的罪
- 第8章 无所谓想好
- 第9章 海蜃
- 第10章 异灵之动
- 第11章 我们不会死！
- 第12章 郡主却笑属下了
- 第13章 变异双头狮虎兽
- 第14章 议事殿
- 第15章 琳姐上了
- 第16章 鹫皇，蛇君
- 第17章 空间切割
- 第18章 突破！逍遥境
- 第19章 四星圣王
- 第20章 黑帝渊的邀请
- 第21章 你看不了这样的血腥
- 第22章 整顿巡城
- 第23章 出来跪迎
- 第24章 争夺遗迹（三）
- 第25章 记得我爱你就够了
- 第26章 偷学计划注定落空
- 第27章 步步危机