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大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
杜預拜鎮南將軍，朝士悉至，皆在連榻坐。時亦有裴叔則。羊稚舒後至，曰：“杜元凱乃復連榻坐客！”不坐便去。杜請裴追之，羊去數裏住馬，既而俱還杜許。
大夫吊，当事而至，则辞焉。吊于人，是日不乐。妇人不越疆而吊人。行吊之日不饮酒食肉焉。吊于葬者必执引，若从柩及圹，皆执绋。丧，公吊之，必有拜者，虽朋友州里舍人可也。吊曰：“寡君承事。”主人曰：“临。”君遇柩于路，必使人吊之。大夫之丧，庶子不受吊。妻之昆弟为父后者死，哭之适室，子为主，袒免哭踊，夫入门右，使人立于门外告来者，狎则入哭；父在，哭于妻之室；非为父后者。哭诸异室。有殡，闻远兄弟之丧，哭于侧室；无侧室，哭于门内之右；同国，则往哭之。
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唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
曾子问曰：“君出疆以三年之戒，以椑从。君薨，其入如之何？”孔子曰：“共殡服，则子麻，弁绖，疏衰，菲，杖。入自阙，升自西阶。如小敛，则子免而从柩，入自门，升自阼阶。君大夫士一节也。”曾子问曰：“君之丧既引，闻父母之丧，如之何？”孔子曰：“遂。既封而归，不俟子。”曾子问曰：“父母之丧既引，及涂，闻君薨，如之何？”孔子曰：“遂。既封，改服而往。”
魏文帝受禪，陳群有戚容。帝問曰：“朕應天受命，卿何以不樂？”群曰：“臣與華歆，服膺先朝，今雖欣聖化，猶義形於色。”
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《小骑士和兔子先生》正文
- 第1章 用心良苦
- 第2章 天地泉的归属
- 第3章 不够分量
- 第4章 火天大有
- 第5章 互联网+
- 第6章 化敌为友
- 第7章 送温暖
- 第8章 梦无涯之怒（感谢盟主挡吾诛之）
- 第9章 凌家
- 第10章 身份真曝露
- 第11章 有道良才计划
- 第12章 四天王登场，顶尖协调家云集
- 第13章 上钩了
- 第14章 再见星帝令
- 第15章 婉拒
- 第16章 蝉联金球，板上钉钉
- 第17章 立春万象新
- 第18章 节目什么时候推出
- 第19章 你这样不好吧
- 第20章 草笛与樱花儿
- 第21章 三桩好处
- 第22章 邪气满身
- 第23章 真得屠掉了
- 第24章 刽子手，叶远！
- 第25章 我是“天”！
- 第26章 死马当活马医
- 第27章 雨皇大寿