从服者，所从亡则已。属从者，所从虽没也服。妾从女君而出，则不为女君之子服。礼不王不禘。世子不降妻之父母；其为妻也，与大夫之适子同。父为士，子为天子诸侯，则祭以天子诸侯，其尸服以士服。父为天子诸侯，子为士，祭以士，其尸服以士服。妇当丧而出，则除之。为父母丧，未练而出，则三年。既练而出，则已。未练而反，则期；既练而反，则遂之。

　　子夏曰：“民之父母，既得而闻之矣；敢问何谓‘五至’？”孔子曰：“志之所至，诗亦至焉。诗之所至，礼亦至焉。礼之所至，乐亦至焉。乐之所至，哀亦至焉。哀乐相生。是故，正明目而视之，不可得而见也；倾耳而听之，不可得而闻也；志气塞乎天地，此之谓五至。”

　　世柳之母死，相者由左。世柳死，其徒由右相。由右相，世柳之徒为之也。

标签：半生剑、快穿后不小心成家了、被反派寄生之后

相关：红鸾忆梦、【文野】我对太宰强制爱、明月霜雪、把时间交给自己、窦生初时、无欲之世、归鸟与窝、斯德加勒的初春、踏月归仙、是彼此的救赎