〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　有往來者雲：庾公有東下意。或謂王公：“可潛稍嚴，以備不虞。”王公曰：“我與元規雖俱王臣，本懷布衣之好。若其欲來，吾角巾徑還烏衣，何所稍嚴。”

　　林公道王長史：“斂衿作壹來，何其軒軒韶舉！”

标签：在一起的那两年、清冷藏起魅魔尾巴、穿成乙女游戏的大反派

相关：《天真不可战胜、全世界都在摧毁我和你爱过的证据、春山啼、他们只爱女装的我【无限】、当咸鱼穿进了恋爱综艺、他想看的风景、相遇总会重逢、当咸鱼穿进了恋爱综艺、AII宇／刘宇同人文、坂口安吾的任务之旅