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生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。
桓宣武平蜀，集參僚置酒於李勢殿，巴、蜀縉紳，莫不來萃。桓既素有雄情爽氣，加爾日音調英發，敘古今成敗由人，存亡系才。其狀磊落，壹坐嘆賞。既散，諸人追味余言。於時尋陽周馥曰：“恨卿輩不見王大將軍。”
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天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
曾子问曰：“三年之丧，吊乎？”孔子曰：“三年之丧，练，不群立，不旅行。君子礼以饰情，三年之丧而吊哭，不亦虚乎？”曾子问曰：“大夫、士有私丧，可以除之矣，而有君服焉，其除之也如之何？”孔子曰：“有君丧服于身，不敢私服，又何除焉？于是乎有过时而弗除也。君之丧，服除而后殷祭，礼也。”曾子问曰：“父母之丧，弗除可乎？”孔子曰：“先王制礼，过时弗举，礼也；非弗能勿除也，患其过于制也，故君子过时不祭，礼也。”
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《一笑千年》正文
- 第1章 敛息丹
- 第2章 北天域佛子
- 第3章 就看你怎么做
- 第4章 骨子里的傲慢
- 第5章 你在隐藏什么
- 第6章 雷动
- 第7章 他是凌寒（四更完）
- 第8章 最近不回家
- 第9章 谁才是君主，班吉拉vs雷吉洛克
- 第10章 麦小年
- 第11章 猛哥，菜市场血战五人团
- 第12章 决定
- 第13章 胆大包天
- 第14章 龙族有三好
- 第15章 一串数字
- 第16章 搞得定“邮差”，搞不定“狼王”！
- 第17章 仗义的厉蛟
- 第18章 赌约
- 第19章 你帮我穿
- 第20章 怎么会这样
- 第21章 大消息
- 第22章 魔帝分身
- 第23章 团结奋战
- 第24章 我就是银河系
- 第25章 屡试屡败！
- 第26章 快准狠的报复
- 第27章 太猛了吧