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何晏為吏部尚書，有位望，時談客盈坐，王弼未弱冠往見之。晏聞弼名，因條向者勝理語弼曰：“此理仆以為極，可得復難不？”弼便作難，壹坐人便以為屈，於是弼自為客主數番，皆壹坐所不及。
陳留阮籍，譙國嵇康，河內山濤，三人年皆相比，康年少亞之。預此契者：沛國劉伶，陳留阮鹹，河內向秀，瑯邪王戎。七人常集於竹林之下，肆意酣暢，故世謂“竹林七賢。”
孔子曰：“之死而致死之，不仁而不可为也；之死而致生之，不知而不可为也。是故，竹不成用，瓦不成味，木不成斫，琴瑟张而不平，竽笙备而不和，有钟磬而无簨虡，其曰明器，神明之也。”
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凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。仁义礼智，人道具矣。
算多少视其坐。筹，室中五扶，堂上七扶，庭中九扶。算长尺二寸。壶：颈修七寸，腹修五寸，口径二寸半；容斗五升。壶中实小豆焉，为其矢之跃而出也。壶去席二矢半。矢以柘若棘，毋去其皮。鲁令弟子辞曰：毋幠，毋敖，毋偝立，毋逾言；偝立逾言，有常爵。薛令弟子辞曰：毋幠，毋敖，毋偝立，毋逾言；若是者浮。
天地严凝之气，始于西南，而盛于西北，此天地之尊严气也，此天地之义气也。天地温厚之气，始于东北，而盛于东南，此天地之盛德气也，此天地之仁气也。主人者尊宾，故坐宾于西北，而坐介于西南以辅宾，宾者接人以义者也，故坐于西北。主人者，接人以德厚者也，故坐于东南。而坐僎于东北，以辅主人也。仁义接，宾主有事，俎豆有数曰圣，圣立而将之以敬曰礼，礼以体长幼曰德。德也者，得于身也。故曰：古之学术道者，将以得身也。是故圣人务焉。
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《原来你是痴情种》正文
- 第1章 突然转学
- 第2章 天道好轮回，苍天饶过谁
- 第3章 人气渐生
- 第4章 剧毒
- 第5章 佛土
- 第6章 原老大
- 第7章 九品墨徒
- 第8章 轻松首轮，狂拖后腿
- 第9章 正式开始（补更2）
- 第10章 什么都跟我抢
- 第11章 带队任务？！
- 第12章 逼走
- 第13章 忽悠来的高管（加更）
- 第14章 打开新世界的大门！
- 第15章 大阵成
- 第16章 交易与剧变
- 第17章 梦魇队，白诚的回忆
- 第18章 称兄道弟
- 第19章 黑暗主宰邪恶吗
- 第20章 有人在球场上耍流氓
- 第21章 被堵在书房
- 第22章 都不是省油的灯
- 第23章 嫌疑
- 第24章 太上在哄孩子
- 第25章 就喜欢你的幽默感
- 第26章 捣鬼
- 第27章 不情之请