〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　鐘會撰四本論，始畢，甚欲使嵇公壹見。置懷中，既定，畏其難，懷不敢出，於戶外遙擲，便回急走。

　　曾子曰：“朋友之墓，有宿草而不哭焉。”

标签：请勿玩火、盛夏乐章、［综影视］是收藏家不是慈善家

相关：慕及寒江、七月·上、【奥特曼】银河，我来自过去、这个横滨不对劲、清白的爱人、人在旅途、桃花缘：穿回古代觅桃花、不仅仅是游戏、《斯人若彩虹、澜念不止