孔子谓:为明器者,知丧道矣,备物而不可用也。哀哉!死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器,神明之也。涂车刍灵,自古有之,明器之道也。孔子谓为刍灵者善,谓为俑者不仁--殆于用人乎哉!
時人目庾中郎:“善於托大,長於自藏。”
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高坐道人不作漢語,或問此意,簡文曰:“以簡應對之煩。”
何平叔雲:“服五石散,非唯治病,亦覺神明開朗。”
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