先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　謝公雲：“長史語甚不多，可謂有令音。”

　　孔子既得合葬于防，曰：“吾闻之：古也墓而不坟；今丘也，东西南北人也，不可以弗识也。”于是封之，崇四尺。

标签：被迫成为变态后，我有了对象、明月入星河、当炮灰的我拥有了主角光环后

相关：收不回来的情书、退圈后贵妃她好烦恼、《铃兰与迷迭香的爱恋、归心满目是青山、（综+剑三）星楼月影、娇弱易推倒、是公主病，也是星际最强、先生的tea garden、心跳起伏、那片黄土下的女人