袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　阮宣子有令聞，太尉王夷甫見而問曰：“老、莊與聖教同異？”對曰：“將無同？”太尉善其言，辟之為掾。世謂“三語掾”。衛玠嘲之曰：“壹言可辟，何假於三？”宣子曰：“茍是天下人望，亦可無言而辟，復何假壹？”遂相與為友。

标签：我们站在高高的谷堆旁边、总是披着重要已亡人物的皮穿到文野剧场、情敌为何是只猫

相关：你是我最后的倔强、快穿:女配她不解风情、将军娇宠小公主、朕复读的那些日子[古穿今]、队长，联姻吗？、恶毒炮灰一不小心成了万人迷、她决定好要重新开始、文野我想有个家、和初恋O再婚后我变成奶狗了、四阿哥咸鱼日常（清穿）