曾子曰：“孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。”公明仪问于曾子曰：“夫子可以为孝乎？”曾子曰：“是何言与！是何言与！君子之所为孝者：先意承志，谕父母于道。参，直养者也，安能为孝乎？”

　　曾子曰：“朋友之墓，有宿草而不哭焉。”

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

标签：墨总的漫长追妻路、cos原神少年组的我们穿进名柯片场、旅途爱情

相关：向日葵小熊、仙尊的养狐手册、[主柯南]论在柯学世界怎么当一个咒术师、他胜世间万物、情柚独钟、你对梦誓死忠诚、献祭人的日常（综）、明月昭昭、日常总不按套路出牌、那时偷偷喜欢他