孔子曰:“射者何以射?何以听?循声而发,发而不失正鹄者,其唯贤者乎!若夫不肖之人,则彼将安能以中?”《诗》云:“发彼有的,以祈尔爵。”祈,求也;求中以辞爵也。酒者,所以养老也,所以养病也;求中以辞爵者,辞养也。
王佛大嘆言:“三日不飲酒,覺形神不復相親。”
…标签:朝暮纪事、一花一世界(原名兔妖与小道士)、跃迁后我逐渐迷上开马甲
相关:乱七八糟的忆事录—寻、写给远方的你、‘父’与‘子’、锦衣之下电视剧同人——穿越、那就梦里相见、帝王养蘑菇的注意事项、我和188的恋爱史、顶流爱豆太爱我了怎么办、山川异域[快穿]、穿书后我被迫成为养鱼达人
儒有不宝金玉,而忠信以为宝;不祈土地,立义以为土地;不祈多积,多文以为富。难得而易禄也,易禄而难畜也,非时不见,不亦难得乎?非义不合,不亦难畜乎?先劳而后禄,不亦易禄乎?其近人有如此者。
顧榮在洛陽,嘗應人請,覺行炙人有欲炙之色,因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰:“豈有終日執之,而不知其味者乎?”後遭亂渡江,每經危急,常有壹人左右已,問其所以,乃受炙人也。
…