玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎!
簡文雲:“何平叔巧累於理,稽叔夜俊傷其道。”
…相关:一起愈见、欢乐庄、落金钗、不是所有的暗恋都能窥见天光、金戈铁马艳阳天、穿书成了魔道老祖、剑灵也不想营业、凶宅试睡直播间、我在游戏里种田[全息]、小可怜雄虫放弃伪装了[虫族]
温良者,仁之本也;敬慎者,仁之地也;宽裕者,仁之作也;孙接者,仁之能也;礼节者,仁之貌也;言谈者,仁之文也;歌乐者,仁之和也;分散者,仁之施也;儒皆兼此而有之,犹且不敢言仁也。其尊让有如此者。
範榮期見郗超俗情不淡,戲之曰:“夷、齊、巢、許,壹詣垂名。何必勞神苦形,支策據梧邪?”郗未答。韓康伯曰:“何不使遊刃皆虛?”
…