庾子嵩讀莊子，開卷壹尺許便放去，曰：“了不異人意。”

　　子曰：“下之事上也，不从其所令，从其所行。上好是物，下必有甚者矣。故上之所好恶，不可不慎也，是民之表也。”子曰：“禹立三年，百姓以仁遂焉，岂必尽仁？《诗》云：‘赫赫师尹，民具尔瞻。’《甫刑》曰：‘一人有庆，兆民赖之。’大雅曰：‘成王之孚，下土之式。’”子曰：“上好仁，则下之为仁争先人。故长民者章志、贞教、尊仁，以子爱百姓；民致行己以说其上矣。《诗》云：‘有梏德行，四国顺之。’”

　　子言之：“君子之道，辟则坊与，坊民之所不足者也。”大为之坊，民犹逾之。故君子礼以坊德，刑以坊淫，命以坊欲。

标签：田上枝芽、后殖民主义下话语权分析—《女仆、玫瑰先生的娇弱白月光

相关：hp黑魔王的爱、网恋：错拿男主剧本的南极企鹅小姐、将军夫人又晕了、养鱼无涯，回头是岸、世俗让我们不能在一起、绿雾星明、孤寂探戈、第三次世界大战、病弱系统[快穿]、九幽旅舍