或问曰:“杖者以何为也?”曰:孝子丧亲,哭泣无数,服勤三年,身病体羸,以杖扶病也。则父在不敢杖矣,尊者在故也;堂上不杖,辟尊者之处也;堂上不趋,示不遽也。此孝子之志也,人情之实也,礼义之经也,非从天降也,非从地出也,人情而已矣。
舊目韓康伯:將肘無風骨。
林公道王長史:“斂衿作壹來,何其軒軒韶舉!”
…相关:身为警察的我每天业绩拉满、首席总裁是老双面人了、渣A改造后宠妻护崽、青春白日梦、青梅竹马兜个圈、原神之关于我身为璃月最有钱的女人的弟弟,却想泡一个方士这件事情、我与孙先生的小事、凭一己之力把人生活成群演女炮灰辣个女人的故事、报!将军耍大刀爆红了[古穿今]、我只为你心动
礼也者,反本修古,不忘其初者也。故凶事不诏,朝事以乐。醴酒之用,玄酒之尚。割刀之用,鸾刀之贵。莞簟之安,而稿鞂之设。是故,先王之制礼也,必有主也,故可述而多学也。
王夷甫自嘆:“我與樂令談,未嘗不覺我言為煩。”
麻者不绅,执玉不麻。麻不加于采。国禁哭,则止朝夕之奠。即位自因也。童子哭不偯,不踊,不杖,不菲,不庐。孔子曰:“伯母、叔母,疏衰,踊不绝地。姑姊妹之大功,踊绝于地。如知此者,由文矣哉!由文矣哉!”
…