故《诗》曰:“曾孙侯氏,四正具举;大夫君子,凡以庶士,小大莫处,御于君所,以燕以射,则燕则誉。”言君臣相与尽志于射,以习礼乐,则安则誉也。是以天子制之,而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯,而兵不用,诸侯自为正之具也。
鲁人有朝祥而莫歌者,子路笑之。夫子曰:“由,尔责于人,终无已夫?三年之丧,亦已久矣夫。”子路出,夫子曰:“又多乎哉!逾月则其善也。”
…标签:柯学世界中不科学的论坛、脑洞 (游戏)els战线、我种的白莲花变黑了
相关:一个人的生活碎片、为保命向魔尊疯狂表白、初次见面,非常抱歉、三界和平就靠我了[美食]、我的Alpha信息素很好闻、「变形金刚TFP/IDW」补天士到此一游、梦中囚笼、道中凡尘、[ABO]返祖后,被霸总当宠物了!、渣男配渣女
凡居民,量地以制邑,度地以居民。地、邑、民、居,必参相得也。无旷土,无游民,食节事时,民咸安其居,乐事劝功,尊君亲上,然后兴学。
是故古者天子以射选诸侯、卿、大夫、士。射者,男子之事也,因而饰之以礼乐也。故事之尽礼乐,而可数为,以立德行者,莫若射,故圣王务焉。
…